康熙字典:德子字五行属什么?
五行云：德之行五，和谓之德四行和,谓之善。善，人道也德，天道也，仁义礼智四行，再加上五行中最高一行诚，就是五行和，谓之德，五行俱全的德才能上合天道，这才是止于至善！关公的忠义、仁勇、诚信是五行俱全的德，在民间被尊称为武财神，中国一级美术大师、在两岸享有盛誉的中国关公画第一人曾成聪教授，一生致力于传播和弘扬忠义、仁勇、诚信的关公文化。
1、德,请问这个字五行到底属什么呢?康熙字典说属火,但也有说属土和木的...厚德载物属土。康熙字典，德子的确属火，也属土和木，因为康熙字典是按照笔画来确定的，古字有很多种写法，而且写法不同，字义就不同，所以属性也不同。还有古人为了避讳，字会少写或多写，您要知道皇太极的年号有崇德这个东东，所以到了康熙手里，这个字就乱七八糟了。
2、什么是五行和五德终始?《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”古人认为，宇宙万物就是由这五种基本物质构成的。它也是关于宇宙社会属性及其变化规律的范畴系统。五行的“行”字，有“运行”之意，故五行中包含着一个非常重要的观念，便是变动运转的观念，也就是“相生”与“相克”。五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身，而是指五种不同属性的抽象概括。
凡即具有生发，柔和特性者统属于木；具有阳热，上炎特性者统属于火；具有长养，发育特性者统属于土；具有清静，收杀特性者统属于金；具有寒冷，滋润，就下，闭藏特性者统属于水。将人体的一生命活动与自然界的事物现象联系起来，形成了联系人体内外环境的五行结构系统，用以说明人体及人与自然环境的统一性。阴阳家代表邹衍运用阴阳五行理论来阐释宇宙演变和历史兴衰，创为“五德终始”之说，影响甚大。
3、广易德五行是什么?【广】，繁体：广，拼音：guǎng，五行：木，笔划：15，姓名学解释：刑克父母，一生清雅伶俐，身弱多才，中年劳，晚年吉祥，教育界大吉。（吉）【易】，繁体：易，拼音：yì，五行：火，笔划：8，姓名学解释：子孙兴旺，多才巧智，勤俭持家，白手成家，成功隆昌，（吉）【德】，繁体：德，拼音：dé，五行：火，笔划：15，姓名学解释：多才巧智，温和贤能，中年劳，晚年成功隆昌，环境良好。
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